Comme on l’a vu la dernière fois, le Roi Arthur a des racines profondes. Il existait donc avant qu’on lui rattache une Table Ronde pleine de chevaliers, ou la Quête du Graal qui les occupe, ce qu’on va voir aujourd’hui à travers les principales traditions galloises qui traitent du matériau arthurien et quelques vies de saints chrétiens où Arthur fait une apparition… Mais pas forcément comme on s’y attendrait !
Rex Quondam Rexque Futurus 2 :Textes Gallois et Vies de Saints (mars 2017)Livre Noir de Carmarthen
Examen du dieu germanique Odin, en deux parties, sur ses traces en Scandinavie et dans le reste du monde germanique.
PARTIE 1 : LES SOURCES SUR LE ODIN SCANDINAVE
SOMMAIRE
00:00 Introduction et sommaire
02:08 Générique
LES ATTRIBUTS D’ODIN 02:52 Attributs physiques d’Odin 04:05 Thème global d’Odin : quête de savoir 05:10 Odin lié à la mort 07:21 L’Edda poétique 11:11 Odin lié à la magie 12:41 l’Edda en prose et Snorri Sturluson (1179-1241) 14:40 Odin lié à la poésie 16:47 Odin lié à la guerre 17:30 Synthèse : Odin souverain
PROBLÈMES DE SOURCES 18:26 Sources majoritairement chrétiennes 19:14 Problème de toponymie et d’onomastique 20:33 La Norvège, l’Islande et Snorri Sturluson.
ODIN EST-IL UN DIEU CHRÉTIEN ? 25:58 Problème de l’influence chrétienne sur nos sources 26:30 Klaus von See et la date de rédaction de la Hávamál 28:23 Odin, un dieu Chamane ? 29:03 Construction d’une culture islandaise qui puisse rivaliser avec le continent
PARTIE 2 : ODIN, WODAN, WOTAN…
UN ODIN DANOIS CHEZ SAXO GRAMMATICUS 00:05 La Gesta Danorum 01:14 L’exil d’Odin, remplacé par Mythothyn 02:42 Épisode du viol de Rinda 04:48 Ollerus et Ullr ? 06:30 Épisodes anciens conservé par Saxo ou invention de sa part ? 10:13 Figures Odiniques et problèmes d’evhémérisation dans la Gesta Danorum
ODIN HORS DE SCANDINAVIE 11:35 Traces très maigres en dehors des sources islandaises 13:47 Wodan en Angleterre : Généalogies, Lacnunga & Maximes 18:14 Lien entre Odin et le dieu romain Mercure 19:58 Odin en Allemagne : Godan dans le mythe fondateur des Lombards 21:10 Un sort impliquant Wodan : Le Second Charme de Mersebourg
JAKOB GRIMM, LA WILD HUNT ET LA QUÊTE D’UN ODIN ALLEMAND 22:26 La Wild Hunt, Odin et les Männerbunde
UN ODIN NÉO-PAÏEN 29:20 Odin chez Wagner 34:00 Odin et Troisième Reich
POST-SCRIPTUM 40:45 un Post-Scriptum sur les attributs d’Odin
Dans ce premier épisode, Antoine et Lays examinent ce qui pourrait être la plus vieille mention du Roi Arthur, ainsi que ses premières traces, avant qu’il ne soit roi et avant qu’il ne s’appelle Arthur…
Rex Quondam Rexque Futurus 1 : Though he was no Arthur (février 2017)
Qui est le Père Noël ? Une mutation de Saint Nicolas ? Une personnification de la fête ? La survivance d’un dieu païen ? Camille, Antoine et Lays se penchent sur l’histoire du personnage dans cette conférence donnée à l’Université de Lausanne le 6 décembre 2016.
Les nombreux procès faits, parfois littéralement, au Père Noël.
ERRATUM c. 06:20 Lays dit que C. S. Lewis était un « fervent catholique ». Comme Typhon l’a pointé en commentaire, si sa ferveur n’est pas mise en doute, il était anglican !
Voici séparément l’extrait lu par Camille sur l’histoire de Saint Nicolas :
De Saint Nicolas à Santa Claus
SOMMAIRE 00:00 Générique 00:30 Introduction 02:53 Début de la Conférence 04:41 La Dualité de Noël 09:00 Courte histoire des cadeaux de Noël 14:30 L’histoire de Saint Nicolas 20:33 Les Origines païennes du Père Noël ? 33:00 Les Personnifications du Cycle des Douze Jours 48:21 De Sir Christemas à Father Christmas 54:29 Conclusions provisoires 56:13 Uniformisation et « Pèrenoëllisation » récente 59:43 Conclusion 01:01:05 Pour aller plus loin
SOURCES PRINCIPALES : 🎅 BOWLER Gerry, Santa Claus : A Biography, 2005. 🎅 GAZEAU Véronique, GUYON Catherine et VINCENT Catherine (dir.) En Orient et en Occident :le culte de saint Nicolas en Europe (Xe-XXIe siècle), 2015, 500p. 🎅 HUTTON Ronald, Stations of the Sun, 1996. chap. 3 “The Trials of Christmas” (25-33) 🎅 LEPAGNOL Catherine, Biographies du Père Noël, 1979, 190p. 🎅 SEAL Jeremy, Nicholas: The Epic Journey from Saint to Santa Claus, 2005. 🎅 VAN GENNEP Arnold, Manuel de folklore français contemporain, 1958. t.7 « Le cycle des douze jours. Noël. » esp. pp. 2981-3032 “Les Personnifications du Cycle des Douze Jours”
Merci encore à StoriAE pour leur invitation jadis et Joyeuses fêtes ! (on espère refaire des conférences live à l’occasion)
Pumpkins carved for Halloween on Rough Wood Table.
Halloween ! A festival whose roots are often said to be in the gaelic feast of Samhain (pronounce sow-in, or be mocked!), be it by horror movies or a lot of people on the internet — which as we know are the most trustworthy sources of knowledge! But is it true ? Isn’t Halloween simply the eve of All Saints Day ?
In this video (our first in english!), Camille, Antoine and Lays (well, Antoine’s voice) are trying to figure out if what we can gather from medieval litterature and modern folklore can help us discern the christian from the pagan and scholarly myth from history.
SUMMARY 00:00 0. Introduction 02:33 1. Halloween & Samhain in fiction 11:11 2. Review of specialized dictionaries on the subject 12:23 3. Human Sacrifices among the Celts, texts and reality. 16:30 4. Historical traces of Samhain 17:47 5. The Reconstruction of a Celtic Holiday 22:00 6. All Saints Day & All Souls Day 25:10 7. Samhain as an ominous date in medieval litterature and modern folklore 30:21 8. The Modern Halloween 31:00 a) Soul Cakes & Trick-or-Treating 35:00 b) Disguises & Mischief 36:50 c) History of the Jack’O’Lantern 38:08 9. From an irish feast in the US to an american feast in Europe 39:35 10. Conclusion
Ronald HUTTON, Stations of the Sun : A history of the Ritual Year in Britain, Oxford University Press, 1996. 🎃 Édition 1996 [GBooks Preview] 🎃 Ebook 2001 [Gbooks Preview]
MOVIES (AND TV SHOWS) CITED 🎃 The Wicker Man (1973) 🎃 Halloween (1978 – ) franchise 🎃 The Real Ghostbusters, « When Halloween Was Forever » (1986) 🎃 The Halloween Tree (1993) 🎃 Supernatural (30 oct 2008) “It’s The Great Pumpkin Sam Winchester” (4×7)
Pumpkins carved for Halloween on Rough Wood Table.
Puisque c’est bientôt, Camille, Antoine et Lays jettent un œil aux origines d’Halloween ! Fête païenne ? Fête chrétienne ? Et les celtes, dans tout ça ? Toutes les réponses dans cet épisode, avec un voyage qui va du cinéma d’horreur contemporain au folklore britannique du XIXe, en passant par la littérature médiévale irlandaise.
SOMMAIRE 00:00 0. Introduction 02:19 1. Halloween et Samhain dans la fiction 11:12 2 Revue d’encyclopédies sur le sujet 12:23 3. Le Sacrifice humain chez les celtes, textes et réalité 16:43 4. Traces Historiques de Samhain 18:00 5. La Reconstruction d’une fête Celte 22:00 6. La Toussaint et le Jour des Fidèles décédés 24:55 7. Samhain comme date fatidique dans la littérature et le folklore 29:38 8. Le Halloween Moderne 30:10 a) Soul Cakes & Trick or Treating 33:55 b) Déguisements et Malices 35:41 c) Jack’O’Lantern 37:06 9. D’une fête irlandaise en Amérique à une fête américaine en Europe 38:32 10. Conclusion
PRINCIPALES RÉFÉRENCES ÉVOQUÉES (pour le reste, voir le script)
Ronald HUTTON, Stations of the Sun : A history of the Ritual Yer in Britain, Oxford University Press, 1996. 🎃 Édition 1996 [GBooks Preview] 🎃 Ebook 2001 [Gbooks Preview]
FILMS CITÉS 🎃 The Wicker Man (1973) 🎃 Séries de films Halloween (1978 – ) 🎃 The Real Ghostbusters, « When Halloween Was Forever » (1986) 🎃 The Halloween Tree (1993) 🎃 Supernatural (30 oct 2008) “It’s The Great Pumpkin Sam Winchester” (4×7)
Nous avons récemment conclus notre série de deuxtrois cinq vidéos sur la laïcité en France et problématiques liées. Deux parties étaient prévues, puis la seconde fut coupée en deux, et la troisième partie résultante dut à nouveau être coupée à cause de problèmes de droits d’auteur. Cette page est là pour rassembler des liens vers les diverses vidéos et scripts de la série. D’abord, je vais justement mettre tous les liens afin de faciliter les copier-coller futurs, puis mettre toutes les vidéos sur la page.
Dans cet épisode, Lays et Antoine continuent à explorer les origines supposées de la Chandeleur le 2 février, en regardant Imbolc (prononcer « Imolg »), une fête celte qu’on fêtait en Irlande autour du 1er février — et que certains néo-païens fêtent encore aujourd’hui. Cependant, nos sources n’en gardent pas un souvenir très précis…
SOMMAIRE 00:00 Introduction 00:40 Générique 01:12 Brève Histoire des Celtes 03:10 Imbolc en Irlande (Xe s.) 05:59 Brigid et Sainte Brigitte
08:38 TRACES FOLKLORIQUES D’IMBOLC 09:52 Les Croix de Sainte Brigitte 10:53 La Visite de Sainte Brigitte 12:55 Imbolc aujourd’hui ?
CONCLUSION 15:03 Conclusion 15:52 Pour aller plus loin
● Hutton Ronald, The Stations of the Sun : a history of the ritual year in Britain, chap. 12-13, 1996. ● Hamp Eric B, “Imbolc Oimelc” in Studia Celtica 14 (1979) pp. 106-113.
On dit de la fête romaine des Lupercales le 15 février qu’elle aurait été remplacée par la Chandeleur… mais également par la Saint-Valentin. Dans cet épisode, Camille, Antoine et Lays montrent que la réalité est plus complexe.
SOMMAIRE 00:00 Introduction 01:17 Générique
LES LUPERCALES 01:55 La lettre de Gélase contre les Lupercales 03:16 Les Lupercales au Haut-Empire (Ovide et Plutarque) 04:57 Le Déroulement du Rituel 06:30 Explications mythologiques 08:48 Synthèse des explications
10:02 LES LUPERCALES AU CINQUIÈME SIÈCLE 10:45 Fonction Purificatrice 12:05 Fonction sociale / satirique 14:00 Le Sacrifice ? 14:57 Le(s) Dieu(X) des Lupercales
LA CHANDELEUR 17:00 Origines juives de la Présentation au Temple 17:55 Instauration de la fête 20:10 Quadragesima Epiphaniae dans le Pélerinage d’Égérie (383) 21:25 Problèmes de Géographie 22:04 Fiertés civiques et portée civile des fêtes romaines. 23:00 Développement de la Chandeleur/Présentation/Purification 24:00 Répartition géographique de la fête au fil du temps
LA SAINT-VALENTIN (25:25) 25:36 Origines Païennes de la Saint-Valentin et S. Valentin « historique » ? 26:38 Hagiographie (vie de saint) des Deux Saints Valentins 29:30 Bède le Vénérable et la confusion des saints 30:14 Spéculations erronées de Alban Butler et Francis Douce 31:30 L’Invention de la Saint-Valentin (Chaucer, Othon de Grandson&co)
CONCLUSION 34:00 Cupidon et Eros 34:45 Pour aller plus loin & Crédits
POUR ALLER PLUS LOIN
Script de l’épisode [Google Docs] avec bibliographie, notes de bas de page et le texte des sources.
Quoique l’Encyclopaedia Britannica 1911 cite le « miliario LXIIII » les seuls manuscrits du Martyrologium Hieromynianum qu’on trouve ne mentionnent pas le kilométrage.
Comme dit à l’écran, nous n’avons pas trouvé le passage où Gélase mentionnerait S. Valentin.
Sur des Thèmes similaires, fêtes hivernales et/ou romaines :
Dans cet épisode, Lays décrit la fête des Calendes de janvier, autrement dit le premier janvier, l’ancêtre de notre Nouvel An actuel. Mais on remarque aussi quelques similarités avec nos fêtes de Noël, donc faut-il y voir leur origine ?
SOMMAIRE
00:00 Introduction
00:47 [Générique]
01:30 Le mois de janvier et Janus
04:45 Calendes de Janvier et de Mars : deux nouvel an ?
05:35 Décorations végétales
07:47 Étrennes, cadeaux et augures.
10:24 Survivances dans l’Empire Chrétien
12:25 Cervidés et Mascarades
CONCLUSION
13:41 La postérité des calendes dans le nouvel an
17:28 Remarques finales, sources, texte de l’épisode, etc.
POUR ALLER PLUS LOIN Script de l’épisode [Google Docs] avec bibliographie, notes de bas de page et liens vers les textes cités
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